top of page
Picsart_24-11-08_01-27-45-650 (1)_edytowano_edytowano.jpg

131+ KOŚCIOŁÓW  

55+ KRAJÓW  

1 POKOLENIE

W CO WIERZYMY

Jesteśmy Międzynarodowym Kościołem Chrześcijańskim w Warszawie, stanowiącym część globalnej wspólnoty wierzących. Nasze życie opieramy na biblijnych zasadach, kierując się wizją ewangelizacji narodów w obecnym pokoleniu. Pragniemy być wspólnotą prawdziwych uczniów Chrystusa - tych, którzy miłują Boga całym sercem, duszą, umysłem i siłą (Mt 22,37-40) oraz wzajemnie się miłują, naśladując przykład Jezusa (J 13,34-35). Kroczymy drogą ofiarnej służby, wierni zasadzie, że każdy członek wspólnoty ma być zaangażowany w dzieło Boże (1 J 3,16; Mk 10,43-45). Naszym powołaniem jest docieranie do lokalnej społeczności i dzielenie się wiarą, aby przez nas Bóg mógł pozyskiwać uczniów spośród wszystkich narodów (Mt 28,18-20) i włączać ich do pełnego miłości, służby i duchowego wzrostu Ciała Chrystusowego (Ef 4,11-16).

Wielbienie

Podstawową funkcją rodziny Bożej jest bycie wspólnotą uwielbiającą w postawie i stylu życia (Mt 4:10,J 4:23-24,Rz 12:1-2). Podczas naszych nabożeństw chcemy doświadczać obecności Bożej, wyrażając przed Nim cześć, wdzięczność, pokorę i złamanie. Nasza droga z Bogiem musi przenikać nas codziennie.

ŚWIĘTOŚĆ

Pragnienie bycia takim jak On powinno wypływać z efektywnego uwielbienia. Bóg pragnie, abyśmy wyszli i byli oddzieleni, abyśmy mogli pokazać światu Jego świętość (Kpł 11:45, 1 Tes 4:7). Wierzymy, że świętość uosabia coś więcej niż tylko unikanie grzechu i powinna skupiać się na rozwijaniu pasji do Boga oraz głodu sprawiedliwości. Jezus musi być Panem naszego życia.

RODZINA

Wierzymy, że chrześcijaństwo jest jedną religią. Jesteśmy rodziną Boga! Łączy nas wspólna wiara, wspólna krew i wspólna miłość do Boga i siebie nawzajem. Naszym zobowiązaniem jest kochać, przebaczać, zachęcać, służyć, oddawać swoje życie i dzielić się ze sobą naszymi dobrami i sercami (Rz 12, 1 Kor 12, Ga 5:13-26).

DYSCYPLINA

Jesteśmy zaangażowani nie tylko w chrzest ludzi w imię Chrystusa (Dz 2,38; Ef 4,1–7), lecz także w ich dalszy rozwój – formację, szkolenie i wyposażanie uczniów do życia w królestwie Bożym (Ef 4,11–16). Uznajemy biblijny nakaz wspólnego wspierania się w duchowym wzroście. Wierzymy, że odpowiedzialność, poszukiwanie i udzielanie biblijnych rad oraz wspólna modlitwa pozostają nieodzownymi elementami życia wspólnoty.

SŁUŻBA

Nasz Kościół opiera się na biblijnej idei niesienia pomocy światu w jego bólach i potrzebach. Celem życia Jezusa było oddanie siebie dla innych (J 12,24–26). Postawa sługi – gotowość do poświęceń, troska o drugiego człowieka oraz chęć ofiarowania swojego czasu i środków – głęboko zakorzeniona jest zarówno w Starym, jak i Nowym Testamencie.

Ewangelizacja

Jesteśmy głęboko zaangażowani w dawanie światu świadectwa, że Jezus jest naszym Panem i Zbawicielem (1 P 2,9–10; 1 P 3,15). Ewangelizacja powinna być naturalna i osobista. Dlatego będziemy tworzyć zarówno małe grupy, jak i większe spotkania, aby wspierać i umacniać głębokie zaangażowanie w dzielenie się Dobrą Nowiną.

Miłosierdzie

Jesteśmy głęboko zaangażowani w to, by realnie wpływać na świat wokół nas. Jezus nauczał, że Jego uczniowie są solą ziemi, światłem świata i zaczynem, który przemienia otoczenie (Mt 5,13–16). Chcemy wywierać pozytywny wpływ na naszych bliźnich poprzez pomoc małżeństwom, zajęcia dotyczące wychowania dzieci, hojność, wspólne posiłki, wsparcie w adopcjach, opiekę nad wdowami i sierotami, a także troskę o ubogich i chorych – zarówno w naszej społeczności, jak i na całym świecie.

PIĘĆ GŁÓWNYCH PRZEKONAŃ

1.

JESTEŚMY KOŚCIOŁEM OPARTYM NA BIBLII

2 Tymoteusza 3:14-17, 2 Piotra 3:15-16

Z technicznego punktu widzenia, słowo „Pismo” w tych fragmentach odnosi się pierwotnie jedynie do Starego Testamentu. Wierzymy jednak, że dzięki natchnieniu Ducha Świętego odnosi się ono również do Nowego Testamentu.

Kolosan 2:13-14

Wierzymy, że Stary Testament ma takie samo znaczenie dla naszego życia, jak Nowy Testament — z wyjątkiem Prawa Mojżeszowego oraz tych nauk Nowego Testamentu, które zastępują lub przewyższają treści zawarte w Starym Przymierzu.

2.

MILCZMY TAM, GDZIE MÓWI BIBLIA, MÓWMY TAM, GDZIE BIBLIA MILCZY

Księga Rodzaju 2:19

W stosowaniu zasad Pisma Świętego przy budowaniu Kościoła wierzymy, że naszym obowiązkiem jest posłuszeństwo Bożemu Słowu. Jednak tam, gdzie Biblia nie zakazuje jakiejś praktyki ani nie określa jej jednoznacznie, mamy wolność, by posługiwać się naszą Bogiem daną kreatywnością.

1 Koryntian 10:23

Mamy wolność nazywać rzeczy i podejmować działania, dopóki nie stoją one w sprzeczności z nauką Pisma Świętego.

3.

UCZNIOSTWO JEST NAKAZEM BOŻYM, A NIE OPCJĄ

Mateusza 28:19-20, Kolosan 1:28-29, Jana 15:15.

Relacja uczniowska z początku przyjmuje formę układu nauczyciel–uczeń, lecz z czasem dojrzewa, stając się relacją równorzędną – braterską.

2 Tymoteusza 2:1-3

Uczniostwo polega na posłuszeństwie wobec Pisma Świętego, co znajduje szczegółowy wyraz w licznych biblijnych wezwaniach wzajemności, takich jak: „miłujcie się nawzajem”, „napominajcie jedni drugich”, „wyznawajcie sobie grzechy” czy „módlcie się za siebie”.

4.

CENTRALNE PRZYWÓDZTWO Z CENTRALNYM PRZYWÓDCĄ

Księga Liczb 27:12-23, Księga Wyjścia 18:12-26, Księga Sędziów 21:25, 1 List do Koryntian 4:15-17, List do Tytusa 1:5

.W całym Piśmie Świętym, gdy lud Boży był zjednoczony, istniało silne centralne przywództwo sprawowane przez pobożnego lidera. Przykładami są Mojżesz, Jozue, Dawid, a przede wszystkim Jezus i apostołowie. Lokalne zbory podlegały nadzorowi ewangelisty, który jednoczył uczniów „wszędzie, w każdym Kościele”. W I wieku chrześcijańskie wspólnoty tworzyły wspólny ruch – nie były autonomiczne ani samorządne.

Dzieje Apostolskie 15:19-24, Dzieje Apostolskie 21:24W Nowym Testamencie Jezus jest przywódcą „tego Ruchu!” Gdy wstępuje do nieba, Piotr przejmuje tę rolę jako „apostoł do Żydów” – przez pierwsze siedem lat chrześcijaństwa nawracali się bowiem wyłącznie Żydzi. Co ciekawe, gdy Paweł stał się „apostołem pogan”, przywództwo ruchu (zgodnie z Dz 15) przeszło na Jakuba, przyrodniego brata Jezusa. Podczas soboru jerozolimskiego Jakub, po wysłuchaniu stron w sporze o obrzezanie, wydaje swój autorytatywny „wyrok”, który następnie obowiązuje wszystkie zbory. 

5.

MARZENIE O EWANGELIZACJI NARODÓW W TYM POKOLENIU

Mateusza 28:19-20, Dzieje Apostolskie 1:8, Kolosan 1:6 i 23, 1 Tymoteusza 2:3-4

Jeśli świat został ewangelizowany w pierwszym wieku, z pewnością możemy tego dokonać ponownie w wieku dwudziestym pierwszym! Stało się to możliwe dzięki temu, że każdy uczeń czynił innych uczniami, a każdy wierzący pozostawał w relacji ucznia i nauczyciela.

pngtree-korona-cierniowa-tatuaż-png-image_5185438-2.png

PROJECT: CROWN OF THORNS
PLAN EWANGELIZACJI EUROPY

2012 Posadzono

Paryż, Francja

Église Chrétienne Internationale de Paris

2019 Posadzono

AMSTERDAM, HOLANDIA

Amsterdam Internationale Christelike Kerk

2022 Posadzono

KIJÓW, UKRAINA

Київська Міжнародна Християнська Церква

2023 Posadzono

BRUKSELA, BELGIA

Église Chrétienne Internationale de Bruxelles

2024 Posadzono

BARCELONA, HISZPANIA

Iglesia Cristiana Internacional w Barcelonie

2026 Nadchodzące

ATENY, GRECJA

Διεθνής Χριστιανική Εκκλησία Αθηνών

2028 Nadchodzące

BUDAPESZT, WĘGRY

Budapesti Nemzetközi Keresztény Egyház

2010 Posadzono

Londyn, Anglia

Międzynarodowy Kościół Chrześcijański w Londynie

2015 Posadzono

Sztokholm, Szwecja

Międzynarodowy Kościół Chrześcijański w Sztokholmie

2022 Posadzono

Warszawa, Polska

Warszawski Miedzynarodowy Kościót Chrzescijański

2022 Posadzono

BERLIN, NIEMCY

Internationale Christliche Gemeinde Berlin

2022 Posadzono

DUBLIN, IRLANDIA

Międzynarodowy Kościół Chrześcijański w Dublinie

2025 Nadchodzące

LIZBONA, PORTUGALIA

greja Crista Internacional de Lisboa

2027 Nadchodzące

BUKARESZT, RUMUNIA

Biserica Creștină Internațională București

EWANGELIZACJA CAŁEGO ŚWIATA

bottom of page